历山汉族火把节
展开剩余86%璧山的年味藏在哪里？
2026年历山汉族火把节
将于 2月26日至3月2日
在 丁家街道石垭村温情启幕
此次活动以“薪火千年·耕焰璧山”为主题
精心设置祈福打卡、扎草龙、
篝火狂欢、千米草龙巡游等特色环节
让广大参与者沉浸式感受民俗魅力
在欢声笑语中解锁最浓璧山年味
历史渊源
众所周知，中国人大都在正月十五过大年，但是璧山区丁家街道的历山片区却有所不同，他们在正月十四举办盛大的历山汉族火把节来庆祝新年，以祈求来年民康物阜、平安顺遂，而这一习俗经过了千年的传承与提炼，有着深厚的历史渊源。
考古发现，在丁家历山寺、历山寨东北面的群山中有旧石器时代古人类遗址，数万年前已有古人类栖息。在东南面河岸台地发现有新石器时代磨制石斧和石弹丸、石网坠、素面粗陶具，证明距今四五千年前有原始部落土著居民在此艰辛劳作，过着渔猎农耕生活。
从大量东汉画像石棺上的图画可知，当时，百姓为了祈求年丰、驱除不祥，已兴起了跳“巴渝舞”，崇尚“打火把吆蝗虫”护稼禾活动。到了唐代，历山设镇驻军，因过年生活枯燥乏味，军民将原本六月举行的火把驱蝗活动移至正月十四，并融入“巫傩文化”与社火表演，这时农耕民俗与军寨文化相融合，兼具驱除不详与娱乐功能。
宋代时，因农耕进步，蝗灾频发，这一习俗得以延续。历山村民坚持开展打火把与灯笼行驱蝗与逐祟活动，每年由里甲乡绅承头组办。经明清至当代，它发展为包含请神、社火、火把巡游、偷青等完整仪式的“历山汉族火把节”。
如今，它不仅是重庆市现存唯一的汉族火把节，更因正月十四举办的特殊性在全国罕有，其留存的古民傩、唐代军傩余意，成为研究巴渝民俗、汉族民间信仰与古代军寨文化的活态样本。
火把节的身影遍布世界
放眼世界，火把节的身影遍布不同角落，每一场都有着独属于自己的文化印记。
在欧洲，苏格兰的贝尔登火把节最为震撼，每年11月5日，当地人会点燃巨大的火把，簇拥着象征传统记忆的稻草人巡游，既是对历史的铭记，也是对生活的热爱；希腊的圣约翰节火把巡游，则带着地中海的浪漫，人们手持火把走向海边，将火焰轻轻投入水中，祈求平安顺遂；还有西班牙的圣安东尼火把节，村民们举着火把绕着房屋和牲畜巡游，以火驱邪，期盼来年人畜兴旺，烟火气里满是最朴素的美好。
这些世界知名的火把节，虽起源不同、习俗各异，却都藏着人类对火的敬畏，对美好生活的共同期许。
而在中国，火把节更是镌刻在多民族文化基因里的盛宴，被誉为“东方的狂欢节”，其中最具代表性的，便是西南少数民族的火把盛典。
作为中国火把节的核心，云南楚雄、四川凉山的彝族火把节蜚声海内外，至今已有千余年历史。每年农历六月二十四日，彝家儿女身着盛装，宰牛杀羊、制作美食，以最隆重的仪式迎接火神。三天三夜的狂欢里，迎火、传火、送火三个阶段循序渐进，赛马、摔跤、选美、山歌对唱轮番上演，夜幕降临后，万千火把连成火龙，人们围着火堆跳达体舞、弹月琴，通宵达旦，用火焰传递团结与热情。
除了彝族火把节，白族、纳西族、傈僳族等少数民族的火把节也各具特色。白族火把节会竖起十多米高的彩饰火把，顶端的升斗刻着“风调雨顺”的祈福语，人们绕火把祈福、争抢吉祥果；傈僳族则会搭建宝塔式柴堆，白天赛马射箭，夜晚举火把焚烧不洁之物，驱邪避灾；阿昌族、拉祜族的火把节，也都以火为核心，串联起祭祀、娱乐与社交，成为各民族传承文化、凝聚情感的载体。
从世界各国的火把盛典，到国内各民族的狂欢盛宴，再到璧山历山汉族火把节的千年坚守，火把早已超越了“火”本身的意义——它是古人对自然的敬畏，是民族文化的传承，是邻里相伴的温情，更是人们对美好生活的无限向往。
2月26日至3月2日
不妨走进璧山丁家街道石垭村
亲手点燃一支火把
在光影流转中触摸历史的温度
在欢声笑语中迎接新年的美好
让这场跨越千年的文化狂欢
成为你2026 年最难忘的新春记忆！
记 者：朱大亮 张馨月 赵荟雯（实习）
编 辑：黄 瑞
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